Χαῖρε, ὀσφράδιον τοῦ πάντων Βασιλέως Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος Ἀληθινὰ στολίδια τοῦ λόγου ἀποτελοῦν πράγματι οἱ λέξεις καὶ οἱ φράσεις μὲ τὶς ὁποῖες ὁ ὑμνογράφος τοῦ Κανόνος τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου κοσμεῖ τὴν Παναγία Μητέρα μας: «ἔμψυχος βίβλος, τράπεζα, Παράδεισος», «ζῶσα καὶ ἄφθονος πηγή», «χώρα ἀνήροτος» (=ἀκαλλιέργητος, λόγῳ τῆς Παρθενίας της), «πύλη καὶ θύρα τοῦ Παραδείσου», «θρόνος …

Συνέχεια →

Χαῖρε, ἡδύπνοον κρίνον Γράφει η Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος – Θεολόγος    Μέσα στήν καταχνιά τῆς ἐποχῆς μας καί ἐνῶ τό πάθος τῆς σαρκολατρίας με­τέρχεται μύριους τρόπους γιά τήν ἱκανοποίησή του ἐπιστρατεύοντας ἀκόμη καί τή νομική κατοχύρωσή του μέ τόν ἐσχάτως ἐπαίσχυντο ψηφισθέντα νόμο, ἡ Ἐκ­κλησία μᾶς καλεῖ νά τιμήσουμε τήν κα­τανυκτική αὐτή περίοδο τήν πάναγνη Θεοτόκο καί …

Συνέχεια →

Του Ιωάννη Λότσιου Δρ.Θ. Δημοσιεύτηκε στο VeriaNet και Acta Ecumenica Στους Α’ Χαιρετισμούς της Παναγίας που μας καλεί η Εκκλησία για να προσευχηθούμε ψέλνωντας την πρώτη στάση από τον Ακάθιστο Οίκο. Η Πρώτη στάση αναφέρεται στον Ευαγγελισμό (Α-Β), στον διάλογο με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ (Γ-Δ), και στην Επίσκεψη της Παναγίας στην Ελισάβετ και τον λογισμό του μνήστωρος Ιωσήφ (Ε-Ζ). Από …

Συνέχεια →

«Χαῖρε, ἡ πόλις τοῦ Παμβασιλέως» Σοφία Μπεκρῆ, φιλόλογος-θεολόγος Ἀνάμεσα στοὺς πολλοὺς καὶ θαυμαστοὺς χαιρετισμοὺς ποὺ ἀπευθύνει ὁ ὑμνογράφος στὴν Παναγία μας ἕνας ξεχωρίζει ἰδιαιτέρως γιὰ τὸν συμβολισμὸ καὶ τὴν σημασία του: «Χαῖρε, πόλις τοῦ Παμβασιλέως». Ὁ χαρακτηρισμὸς τῆς Παναγίας ὡς «πόλεως τοῦ (βασιλέως) Θεοῦ» προέρχεται ἀπὸ τὸν προφήτη Δαυίδ: «Τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσιν τὴν …

Συνέχεια →

  Θεολόγος – Μουσικοδιδάσκαλος * Παραθέτουμε ἐδῶ ἐνδεικτικά, ἀπό τά περιεχόμενα του βιβλίου, τριάντα ἑξι από τούς τριακοσίους καί πλέον ἀδάμαντες τῆς Παντάνασσας σύντομα ἑρμηνευμένους, καί άπό τό δεύτερο μέρος, ἀπό τόν Ἀκάθιστο Ὕμνο, τήν εἰσαγωγή καί ἀποσπάσματα.      Ἄγκυρα (ἡ). Τὸ ἀγκυλωτὸ ἐκεῖνο σίδερο τοῦ καραβιοῦ, ποὺ δένει μὲ σιγουριὰ καὶ βεβαιότητα τὸ πλεούμενο στὸ λιμάνι. Ἡ λέξη ἄγκυρα μεταφορικὰ σημαίνει τὸ στήριγμα, τὴν ἀσφάλεια, τὴν ἐλπίδα. Σὲ ἑκατοντάδες ὕμνους καὶ εὐχὲς συναντοῦμε τὴ λέξη ἄγκυρα μὲ τὴν ἔννοια αὐτή. Πρῶτος ὁ Χρυσορρόας ποταμὸς τῆς Ἐκκλησίας, Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνὸς, χρησιμοποιεῖ τὸν ὃρο καὶ ὀνομάζει τὴν Παναγία …

Συνέχεια →

Στην καρδιά της παλιάς πόλης της Ξάνθης, με τα πανέμορφα αρχοντικά και διατηρητέα κτίσματα, αδιάψευστοι μάρτυρες της λαμπρής εποχής του καπνεμπορίου, μακριά από την τουριστική διαδρομή που συνήθως ακολουθούν οι περισσότεροι επισκέπτες, δεσπόζει μια γραφική πετρόχτιστη εκκλησία. Πρόκειται για τη μοναδική εκκλησία στην Ελλάδα, που σήμερα εορτάζει και πανηγυρίζει καθώς τιμάται στην Παναγία του Ακάθιστου …

Συνέχεια →

Σοφία Μπεκρή Αύριο οι τελευταίοι Χαιρετισμοί (Ακάθιστος ύμνος). Ας γίνωμε και εμείς εύοσμα άνθη, να σκορπούμε γύρω μας άρωμα Κυρίου προς δική Του δόξα και επ’ ωφελείᾳ πάντων ημών. Ἀληθινὰ στολίδια τοῦ λόγου ἀποτελοῦν πράγματι οἱ λέξεις καὶ οἱ φράσεις μὲ τὶς ὁποῖες ὁ ὑμνογράφος τοῦ Κανόνος τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου κοσμεῖ τὴν Παναγία Μητέρα μας: «ἔμψυχος …

Συνέχεια →

0 SHARES Γράφει ο Δημήτρης Μασούρης: Σχολικός σύμβουλος φιλολόγων «Χαίρε φιλοσόφους ασόφους δεικνύουσα» Α’ Φιλολογικοϊστορικά: Ο Ακάθιστος  Ύμνος είναι αφιερωμένος στην Υπέρμαχο Στρατηγό Παναγία, γιατί αυτή προστάτευσε τους πιστούς της Κωνσταντινουπόλεως από τους Αβάρους και τους Πέρσες. Ονομάστηκε «Ακάθιστος» γιατί εκείνη τη νύχτα (27 Ιουλίου 621) έμειναν όρθιοι -ορθοστάδην- όλη τη νύχτα οι πιστοί στη …

Συνέχεια →

Η Παναγία κατέστη όντωςπηγή έμπνευσης για διανοούμενους και δόκιμους ποιητές της εποχής μας. Η πρόσληψη της Θεοτόκου από πνευματικούς σύγχρονους δημιουργούς αποτελείέκφραση της νεοελληνικής μας ελευθερίας και της θρησκευτικής μας συνείδησης. Η Παναγία της ποίησης είναι η Θεομήτωρ, η Μάνα του Γένους και της Ρωμιοσύνης, το πλέον προσφιλές και οικείο πρόσωπο στη ζωή μας, η …

Συνέχεια →

Η ποιητική του Κανόνα του Ακάθιστου Ύμνου: Μεγαλειώδης συνάντηση υμνογραφίας και ποίησης. του Βασίλη Κομπορόζου © 2014 Ανοίξω τό στόμα μου, καί πληρωθήσεται Πνεύματος, καί λόγον ερεύξομαι, τή βασιλίδι Μητρί, καί οφθήσομαι, φαιδρώς πανηγυρίζων, καί άσω γηθόμενος, ταύτης τά θαύματα. (Ωδή Α’, ειρμός) Δε θα μπορούσε να δηλωθεί με σαφέστερο και διαυγέστερο τρόπο το περιεχόμενου του Κανόνα του Ακάθιστου …

Συνέχεια →